Rédigé par un moine le 05 mai 2020 dans Religion Commentaire de l’allocution lors de l’Audience générale du 29 avril 2020. Avec la dernière des béatitudes, celle des persécutés, nous entrons en plein dans le mystère insondable de la Passion du Christ qui doit se prolonger dans ses membres, car le disciple n’est pas au-dessus du maître ». Le martyre est semence de chrétiens. La sainteté est liée à la Croix, incontournable et toujours féconde de sainteté. Au début de l’histoire de l’Église, la sainteté s’est identifiée au martyre. Par ses martyrs, l’Église a suivi et suit encore de nos jours la voie douloureuse de la Rédemption. Le sang des martyrs coule à flots en nos siècles apocalyptiques, mais il ne faut pas se croire supérieur pour autant. Le martyre est une grâce. Le courage devant la Croix ne s’improvise pas et les choix de Dieu ne sont pas les nôtres. Mais soyons au moins tous de vrais témoins du Christ. Et la persécution demeure le lot privilégié de tous les chrétiens haïs par amour pour le Sauveur du monde. L’Église, Corps mystique du Christ, doit s’identifier à son Maître et à sa suite marcher sur la montagne du Calvaire. Le martyrologe de l’Église s’est écrit à travers le monde entier. Mais cette béatitude si bien analysée par le Pape ne vise pas que les martyrs, car à côté de la persécution du sang, il y a aussi la persécution blanche, plus cachée mais non moins perverse. Jean-Paul II, lors de la veillée nocturne à Lourdes, le 14 août 1983, en avait bien analysé les diverses composantes. Cette béatitude en effet rappelle que tous les élus participants à la joie eschatologique devront au préalable être persécutés pour la justice. C’est pourquoi elle annonce la même félicité que la première le royaume des cieux. La première des béatitudes constitue la source de toutes les autres, la dernière étant leur couronnement. Toutes les béatitudes conduisent en effet à la dernière et l’on peut considérer chacune d’elles comme un maillon du long chemin pascal qui y conduit. Ceux qui appartiennent au monde et à son prince ne prennent pas ce chemin. Ils suivront le chemin des malédictions que nous donne saint Luc. Tout chrétien doit faire à la suite du Christ le choix décisif entre la lumière qui conduit au vrai bonheur et les ténèbres qui conduisent à un bonheur superficiel et apparent, mais qui s’avère par la suite cruellement vide. On a ici l’illustration des deux fascinations qui s’offrent à nous celle de Dieu ou celle de la bagatelle nugacitatis. Mais on doit faire une remarque importante. La huitième béatitude ne concerne pas n’importe quelle persécution. Comme le remarque saint Augustin, ce n’est pas la souffrance, mais la cause de celle-ci qui fait le martyr ». Il s’agit d’être persécutés pour le nom du Christ, imitant alors l’exemple d’amour suprême qu’il nous a donné. Si l’on souffre vraiment pour défendre la foi, avec le Christ, portant sa croix à sa suite, alors on comprendra vite que la persécution peut devenir une source de liberté profonde et une vraie béatitude. Nous ne serons sel de la terre et lumière du monde » qu’à ce prix. Prenons garde à ce que jamais le sel de nos vertus s’affadisse. Il ne sera bon alors qu’à être jeté. N’ayons pas peur d’être rejetés par les hommes, pour vivre de l’Esprit Saint, en union avec son épouse Marie. C’est l’Esprit Saint qui nous soufflera ce qu’il faut dire à nos persécuteurs. Le Royaume des cieux appartient aux pauvres en esprit et aux persécutés. En avons-nous conscience et somme-nous prêts à le conquérir avec l’énergie de ceux qui ne se laissent pas intimider par les maximes du monde et qui pensent que rien ne peut nous séparer de l’amour du Christ » ? Que Marie nous aide à porter notre croix et à souffrir pour son Fils. Réseaux sociaux
Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux ! » (Matthieu 5.10)Nous voyons la justice et la bonté de Dieu se manifester même dans le fait qu’il permette toujours cette vie sur terre, avec toutes les difficultés que nous connaissons, dans la mesure où beaucoup d’âmes seraient perdues sans sa longue patience !
"Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux" ! Matthieu 5 v 10Malgré tous nos efforts pour être en paix avec tous, nous allons, en tant que chrétiens, expérimenter l’hostilité de la part de certains ! Le clash entre le monde de Dieu et le monde sans Dieu est une cette opposition ne doit pas être due à notre idiotie, à notre arrogance mais à notre attachement à la 11-12 "Heureux êtes-vous quand on vous insulte, quand on vous persécute et quand on dit faussement toute sorte de mal contre vous à cause de moi. 12 Réjouissez-vous, criez votre joie… " Comment faire face à l'hostilité ?Jésus ne dit pas - "Prenez les armes et vengez-vous !"- Il ne dit pas non plus "Apitoyez-vous sur votre sort !"- Et encore moins "Allez-y les gars on aime ça ! " On n’est pas masos !Pourquoi se réjouir quand on est persécutés ?V 12 "Car une grande récompense vous attend dans les cieux."V 12 "C'est ainsi, en effet, qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés."La persécution est un certificat d’authenticité de notre foi ! Paul a écrit "Toutes les personnes qui veulent mener une vie fidèle à Dieu dans l'union avec Jésus Christ seront persécutées ." 2 Timothée 3 v 12Bonhoeffer ce pasteur allemand qui s’est opposé au Nazisme a écrit "La souffrance est la marque du vrai disciple !"Il va mourir exécuté en Avril 1945 dans le camp de concentration de Flos-senburg juste quelques jours avant la Libération !L’opposition au vrai christianisme va nous a prévenus "Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom." Matthieu 10 v 22 SGOn ne doit donc pas être surpris."Ils sont heureux, ceux qu'on fait souffrir parce qu'ils obéissent à Dieu. Oui, le Royaume des cieux est à eux !" Matthieu 5 v 10 PDV Vous avez-aimé cette série sur les Béatitudes ? Faites-la connaître autour de vous ! Cette série existe aussi en version vidéo sur cette page dans la catégorie 3mn Spiritualité Vous pouvez vous abonner à la page Facebook ou la chaîne YouTube du pasteur Gotte à Jean-François Gotte , chaque mercredi et chaque vendredi il y publie une nouvelle vidéo d'enseignement !
Matthieu5:10 dans ces versions de la Bible : Louis Segond 1910, Louis Segond + Strongs, Louis Segond + Dictionnaire, Louis Segond + Atlas, Nouvelle Bible Segond, Segond 21, Nouvelle édition de Genève, Segond 1978 dite « à la Colombe », Bible Annotée, Semeur, SBL Greek New Testament, Traduction œcuménique de la Bible, Bible de Jérusalem, Biblia Hebraica Stuttgartensia, André
Persécutés, mais heureux “ Heureux êtes-vous lorsqu’on vous outrage, qu’on vous persécute et qu’on dit mensongèrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, à cause de moi. ” — MATTHIEU 511. 1. Quelle assurance concernant le bonheur et la persécution Jésus a-t-il donnée à ses disciples ? LA PREMIÈRE fois que Jésus a envoyé ses disciples prêcher le Royaume, il les a prévenus qu’ils rencontreraient de l’opposition. “ Vous serez les objets de la haine de tous à cause de mon nom ”, leur a-t-il dit Matthieu 105-18, 22. Cependant, quelque temps plus tôt, dans son Sermon sur la montagne, il avait donné aux apôtres et à d’autres personnes l’assurance que cette opposition ne nuirait pas forcément à leur bonheur. Pour tout dire, il avait même établi un lien entre le bonheur et la persécution ! Comment donc la persécution pouvait-elle rendre heureux ? Souffrir à cause de la justice 2. D’après Jésus et l’apôtre Pierre, quel motif de souffrance est source de bonheur ? 2 Le huitième bonheur énoncé par Jésus est celui-ci “ Heureux ceux qui ont été persécutés à cause de la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient. ” Matthieu 510. La souffrance, à elle seule, ne nous donne pas de mérite particulier. “ Quel mérite y a-t-il si, lorsque vous péchez et qu’on vous frappe, vous l’endurez ? a écrit l’apôtre Pierre. Mais si, quand vous faites le bien et que vous souffrez, vous l’endurez, c’est là une chose agréable auprès de Dieu. ” Et un peu plus loin, il ajoute “ Cependant, qu’aucun de vous ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme quelqu’un qui se mêle des affaires d’autrui. Mais s’il souffre comme chrétien, qu’il n’ait pas honte, mais qu’il continue à glorifier Dieu en ce nom. ” 1 Pierre 220 ; 415, 16. D’après Jésus, la souffrance est source de bonheur lorsqu’on l’endure à cause de la justice. 3. a Que signifie être persécuté à cause de la justice ? b Quel effet la persécution a-t-elle eu sur les premiers chrétiens ? 3 La vraie justice se mesure au respect de la volonté et des commandements de Dieu. Dès lors, souffrir à cause de la justice, c’est souffrir parce qu’on refuse de transgresser les normes ou les exigences divines. Les apôtres ont été persécutés par les hauts responsables juifs parce qu’ils refusaient de cesser de prêcher au nom de Jésus Actes 418-20 ; 527-29, 40. Cela a-t-il entamé leur joie ou mis un terme à leur prédication ? Loin de là ! “ [Ils] s’en allèrent de devant le Sanhédrin, se réjouissant parce qu’ils avaient été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom. Et chaque jour, dans le temple et de maison en maison, ils continuaient sans arrêt à enseigner et à annoncer la bonne nouvelle concernant le Christ, Jésus. ” Actes 541, 42. Cette persécution leur a procuré de la joie et a stimulé leur zèle dans l’œuvre de prédication. Plus tard, les premiers chrétiens ont été persécutés par les Romains parce qu’ils refusaient de rendre un culte à l’empereur. 4. Quelles sont quelques-unes des raisons pour lesquelles les chrétiens sont persécutés ? 4 À notre époque, les Témoins de Jéhovah sont persécutés parce qu’ils refusent, eux aussi, de cesser de prêcher “ cette bonne nouvelle du royaume ”. Matthieu 2414. Lorsque leurs réunions sont interdites, ils préfèrent souffrir plutôt que de ne plus s’assembler comme la Bible le leur demande expressément Hébreux 1024, 25. Ils sont également persécutés en raison de leur neutralité chrétienne ou de leur refus de faire un mauvais usage du sang Jean 1714 ; Actes 1528, 29. En contrepartie, cette prise de position en faveur de la justice leur procure une grande paix intérieure et beaucoup de bonheur. — 1 Pierre 314. Outragés à cause du Christ 5. Pour quelle raison fondamentale les serviteurs de Jéhovah sont-ils persécutés ? 5 Le neuvième bonheur dont Jésus parle dans son Sermon sur la montagne a lui aussi un rapport avec la persécution. “ Heureux êtes-vous, dit-il, lorsqu’on vous outrage, qu’on vous persécute et qu’on dit mensongèrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, à cause de moi. ” Matthieu 511. La raison fondamentale pour laquelle les serviteurs de Jéhovah sont persécutés, c’est qu’ils ne font pas partie de l’actuel système de choses méchant. Jésus a dit à ses disciples “ Si vous faisiez partie du monde, le monde serait attaché à ce qui est sien. Or, parce que vous ne faites pas partie du monde, mais que je vous ai choisis du milieu du monde, voilà pourquoi le monde a de la haine pour vous. ” Jean 1519. Dans la même veine, l’apôtre Pierre a déclaré “ Parce que vous ne courez plus avec eux dans cette voie vers le même bourbier de débauche, ils sont intrigués et parlent sans cesse en mal de vous. ” — 1 Pierre 44. 6. a Pourquoi les membres du reste et leurs compagnons sont-ils outragés et persécutés ? b Ces outrages nous empêchent-ils d’être heureux ? 6 Nous avons déjà vu que les premiers chrétiens ont été persécutés parce qu’ils refusaient de cesser de prêcher au nom de Jésus. Celui-ci a confié à ses disciples la mission suivante “ Vous serez mes témoins [...] jusque dans la région la plus lointaine de la terre. ” Actes 18. Le reste fidèle de ses frères oints accomplit cette mission avec zèle, soutenu par ses compagnons de la “ grande foule ”. Révélation 79. Voilà pourquoi Satan fait la guerre “ au reste de sa semence [la semence de la “ femme ”, la partie céleste de l’organisation de Dieu], ceux qui observent les commandements de Dieu et possèdent cette œuvre rendre témoignage à Jésus ”. Révélation 129, 17. Les Témoins de Jéhovah que nous sommes rendent témoignage à Jésus, le Roi aujourd’hui établi dans son Royaume ; celui-ci détruira les gouvernements humains qui s’opposent au monde nouveau et juste prévu par Dieu Daniel 244 ; 2 Pierre 313. Cela nous vaut d’être outragés et persécutés, mais nous sommes heureux de souffrir pour le nom de Christ. — 1 Pierre 414. 7, 8. Quels mensonges les opposants des premiers chrétiens proféraient-ils à leur encontre ? 7 Jésus a déclaré que ses disciples devraient se sentir heureux même quand on dit mensongèrement contre eux toutes sortes de choses mauvaises ’ à cause de lui Matthieu 511. C’est ce qui est arrivé aux premiers chrétiens. Lorsque l’apôtre Paul était détenu à Rome, entre 59 et 61 de notre ère, les chefs juifs de l’endroit ont dit des chrétiens “ Vraiment, pour ce qui est de cette secte, nous savons que partout on parle contre elle. ” Actes 2822. D’ailleurs, Paul et Silas avaient été accusés d’avoir “ bouleversé la terre habitée ”, et d’agir “ à l’encontre des décrets de César ”. — Actes 176, 7. 8 Au sujet des chrétiens qui vivaient sous l’Empire romain, l’historien Kenneth Latourette a écrit “ Les accusations étaient diverses. Les chrétiens furent qualifiés d’athées parce qu’ils refusaient de participer aux cérémonies païennes. Étant donné qu’ils s’abstenaient dans une large mesure de prendre part à la vie de la communauté — aux fêtes païennes, aux divertissements publics [...] —, on les traitait avec dérision d’ennemis du genre humain. [...] On prétendait que des chrétiens des deux sexes se retrouvaient la nuit [...] et qu’ils se livraient à la débauche. [...] Étant donné que [le Mémorial de la mort du Christ] n’était célébré qu’en la présence de croyants, la rumeur courait que les chrétiens avaient l’habitude de sacrifier un enfant, dont ils consommaient le sang et la chair. ” Par ailleurs, comme ils refusaient de pratiquer le culte de l’empereur, on les accusait d’être des ennemis de l’État. 9. Comment les chrétiens du Ier siècle ont-ils réagi aux accusations mensongères portées contre eux, et qu’observe-t-on aujourd’hui ? 9 Ces accusations mensongères n’ont pas empêché les premiers chrétiens de s’acquitter de leur mission de prêcher la bonne nouvelle du Royaume. Vers 60-61 de notre ère, Paul a pu dire de la “ bonne nouvelle ” qu’elle portait du fruit et croissait dans le monde entier ’ et qu’elle avait été “ prêchée dans toute la création qui est sous le ciel ”. Colossiens 15, 6, 23. Il en va de même aujourd’hui. Les Témoins de Jéhovah sont calomniés, comme l’étaient les chrétiens du Ier siècle. Le message du Royaume n’en est pas moins prêché largement, et cette activité procure un grand bonheur à ceux qui le diffusent. Heureux d’être persécutés, comme les prophètes 10, 11. a Comment Jésus termine-t-il son énoncé du neuvième bonheur ? b Pourquoi les prophètes ont-ils été persécutés ? Donnez des exemples. 10 Jésus termine son énoncé du neuvième bonheur par ces mots “ Réjouissez-vous [...], car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous. ” Matthieu 512. Les prophètes que Jéhovah a envoyés avertir l’Israël infidèle ont été accueillis méchamment et ont souvent été persécutés Jérémie 725, 26. L’apôtre Paul en témoigne “ Que dirai-je encore ? Car le temps me manquera si je poursuis en racontant ce qui concerne [...] les autres prophètes, eux qui, grâce à la foi, [...] ont reçu leur épreuve par des moqueries et des coups de fouet, et même plus que cela par des liens et des prisons. ” — Hébreux 1132-38. 11 Nombre de prophètes de Jéhovah ont été tués par l’épée au cours du règne du méchant roi Ahab et de sa femme, Jézabel 1 Rois 184, 13 ; 1910. Jérémie a été mis aux ceps, et jeté plus tard dans une citerne boueuse Jérémie 201, 2 ; 386. Daniel a été jeté dans la fosse aux lions Daniel 616, 17. Tous ces prophètes préchrétiens ont été persécutés parce qu’ils défendaient le culte pur de Jéhovah. Beaucoup ont été harcelés par les chefs religieux juifs. Jésus ne s’est-il pas adressé aux scribes et aux Pharisiens en les appelant “ fils de ceux qui ont assassiné les prophètes ” ? — Matthieu 2331. 12. Pourquoi est-ce un honneur pour nous de souffrir comme les prophètes d’autrefois ? 12 Aujourd’hui, en tant que Témoins de Jéhovah, nous sommes souvent persécutés en raison du zèle avec lequel nous prêchons la bonne nouvelle du Royaume. Nos ennemis nous accusent de nous livrer à un “ prosélytisme agressif ”, mais nous savons qu’avant nous, d’autres adorateurs de Jéhovah ont été victimes de telles critiques Jérémie 1121 ; 208, 11. C’est un honneur pour nous de souffrir pour les mêmes raisons que les fidèles prophètes d’autrefois. Le disciple Jacques a écrit “ Pour ce qui est de supporter le mal et d’être patient, prenez comme exemple, frères, les prophètes, qui ont parlé au nom de Jéhovah. Voyez ! Nous déclarons heureux ceux qui ont enduré. ” — Jacques 510, 11. Des raisons profondes d’être heureux 13. a Pourquoi ne sommes-nous pas découragés par la persécution ? b Qu’est-ce qui nous permet de tenir ferme, et de quoi est-ce la preuve ? 13 Loin d’être découragés par la persécution, nous sommes réconfortés à la pensée que nous suivons les traces des prophètes, des premiers chrétiens, et de Christ Jésus lui-même 1 Pierre 221. Nous tirons une profonde satisfaction de la lecture des Écritures, par exemple en lisant ces paroles de l’apôtre Pierre “ Bien-aimés, ne soyez pas intrigués par l’incendie qui est au milieu de vous et qui vous arrive pour vous éprouver, comme s’il vous survenait quelque chose d’étrange. Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l’esprit de gloire, oui l’esprit de Dieu, repose sur vous. ” 1 Pierre 412, 14. Nous savons par expérience que si nous sommes en mesure de tenir ferme sous la persécution, c’est uniquement parce que l’esprit de Jéhovah repose sur nous et nous fortifie. Le soutien de l’esprit saint est la preuve que Jéhovah nous bénit, et cela nous procure un grand bonheur. — Psaume 512 ; Philippiens 127-29. 14. Quelles raisons avons-nous de nous réjouir d’être persécutés à cause de la justice ? 14 Si l’opposition et la persécution que nous subissons à cause de la justice nous rendent heureux, c’est aussi parce qu’elles prouvent que nous sommes de vrais chrétiens qui vivent dans l’attachement à Dieu. L’apôtre Paul a écrit “ Tous ceux qui veulent vivre dans l’attachement à Dieu par leur relation avec Christ Jésus seront eux aussi persécutés. ” 2 Timothée 312. Nous ressentons une joie immense à la pensée que notre intégrité dans l’épreuve apporte un démenti supplémentaire à l’accusation de Satan, selon laquelle toutes les créatures de Jéhovah ne le servent que par intérêt personnel Job 19-11 ; 23, 4. Nous nous réjouissons de la part, si infime soit-elle, que nous jouons dans la justification de la souveraineté de Jéhovah. — Proverbes 2711. Bondissez de joie à l’idée de la récompense 15, 16. a Quelle raison Jésus nous a-t-il donnée de nous réjouir et de bondir de joie ’ ? b Quelle récompense attend les chrétiens oints dans les cieux, et comment leurs compagnons, les “ autres brebis ”, seront-ils récompensés ? 15 Jésus a donné une raison supplémentaire de supporter avec joie la calomnie et la persécution, comme les prophètes de jadis. Toujours dans le neuvième bonheur, il a dit “ Réjouissez-vous et bondissez de joie, puisque votre récompense est grande dans les cieux. ” Matthieu 512. L’apôtre Paul a écrit “ Le salaire que paie le péché, c’est la mort, mais le don que Dieu donne, c’est la vie éternelle par Christ Jésus notre Seigneur. ” Romains 623. La grande récompense ’, c’est effectivement la vie, et il ne s’agit pas là d’un salaire que nous pouvons gagner. Au contraire, c’est un don gratuit. Jésus a dit que cette récompense est “ dans les cieux ” parce qu’elle vient de Jéhovah. 16 Les chrétiens oints reçoivent “ la couronne de vie ” c’est-à-dire, dans leur cas, la vie immortelle au ciel avec Christ Jacques 112, 17. Ceux qui ont l’espérance terrestre, les “ autres brebis ”, attendent d’hériter la vie éternelle dans un paradis terrestre Jean 1016 ; Révélation 213-5. Pour ces deux classes, la “ récompense ” ne se gagne pas. Les oints, aussi bien que les “ autres brebis ”, la reçoivent du fait de l’“ extraordinaire faveur imméritée ” de Jéhovah, ce qui a poussé l’apôtre Paul à dire “ Grâces soient rendues à Dieu pour son indescriptible don gratuit. ” — 2 Corinthiens 914, 15. 17. Pourquoi pouvons-nous être heureux lorsque nous sommes persécutés et, figurément parlant, bondir de joie ’ ? 17 Aux chrétiens, dont certains étaient sur le point d’être cruellement persécutés par l’empereur Néron, l’apôtre Paul a écrit “ Glorifions-nous alors que nous sommes dans les tribulations, puisque nous savons que la tribulation produit l’endurance, et l’endurance la condition d’homme approuvé, et la condition d’homme approuvé l’espérance ; et l’espérance ne déçoit pas. ” Et un peu plus loin, il déclare “ Réjouissez-vous dans l’espérance. Endurez dans la tribulation. ” Romains 53-5 ; 1212. Que notre espérance soit céleste ou terrestre, il n’y a pas de commune mesure entre la récompense pour notre fidélité dans les épreuves et ce que nous méritons. Nous éprouvons une joie sans bornes à la perspective de servir et de louer éternellement notre Père aimant, Jéhovah, sous la domination de notre Roi Jésus Christ. Figurément parlant, nous bondissons de joie ’. 18. À quoi faudra-t-il s’attendre de la part des nations à l’approche de la fin, et que fera Jéhovah ? 18 Dans certains pays, les Témoins de Jéhovah ont été et sont encore persécutés. Dans sa prophétie relative à l’achèvement du système de choses, Jésus a averti les vrais chrétiens en ces termes “ Vous serez les objets de la haine de toutes les nations à cause de mon nom. ” Matthieu 249. Lorsque la fin sera imminente, Satan poussera les nations à manifester leur haine envers le peuple de Jéhovah Ézékiel 3810-12, 14-16. Cela marquera pour Jéhovah le moment d’intervenir. “ À coup sûr, je me grandirai et je me sanctifierai et je me ferai connaître sous les yeux de nations nombreuses ; et il faudra qu’elles sachent que je suis Jéhovah. ” Ézékiel 3823. Jéhovah sanctifiera ainsi son nom glorieux et délivrera son peuple de la persécution. Par conséquent, “ heureux l’homme qui continue d’endurer ”. — Jacques 112. 19. Que devrions-nous faire en attendant le grand “ jour de Jéhovah ” ? 19 Alors que le grand “ jour de Jéhovah ” approche, réjouissons-nous de ce que nous sommes “ jugés dignes d’être déshonorés ” pour le nom de Jésus 2 Pierre 310-13 ; Actes 541. Nous recevrons notre récompense dans le monde nouveau. En attendant, à l’exemple des premiers chrétiens, continuons “ sans arrêt à enseigner et à annoncer la bonne nouvelle concernant le Christ ” et son Royaume. — Actes 542 ; Jacques 511. Révision • Que signifie souffrir à cause de la justice ? • Quel effet la persécution a-t-elle eu sur les premiers chrétiens ? • Pourquoi peut-on dire que les Témoins de Jéhovah sont persécutés comme les prophètes d’autrefois ? • Pourquoi pouvons-nous nous réjouir et bondir de joie ’ quand on nous persécute ? [Questions d’étude] [Illustrations, pages 16, 17] “ Heureux êtes-vous lorsqu’on vous outrage, qu’on vous persécute. ” [Indication d’origine] Groupe en prison Chicago Herald-American
5Le neuvième bonheur dont Jésus parle dans son Sermon sur la montagne a lui aussi un rapport avec la persécution. “ Heureux êtes- vous, dit- il, lorsqu’on vous outrage, qu’on vous persécute et qu’on dit mensongèrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, à cause de moi. ” ( Matthieu 5:11 ). La raison fondamentale
Les Béatitudes commencent par des attitudes vers Dieu – pauvreté spirituelle, affliction, douceur et faim – et progressent vers des préoccupations vers l’homme – miséricorde, pureté et procurer la paix – avant de se conclure, en Matthieu par la réalité inévitable de la persécution et des insultes voir aussi Mt ; Jn Mais cette désagréable fatalité porte en elle la promesse d’une participation à la vie divine, car c’est cela la véritable béatitude » la communion avec le Dieu béni » 1 Ti ; ; Tit souffrance décrite ici n’est pas celle des épines et des chardons de la chute en général Ro ; ce n’est pas non plus la persécution due à l’hypocrisie, au jugement, ou simplement à une attitude désagréable. Ce n’est certainement pas la persécution imaginée d’une sensibilité exacerbée qui a plus à voir avec la politique identitaire qu’avec le coût du discipulat. On ne doit pas banaliser la persécution de cette manière alors que des frères et des sœurs sont emprisonnés par des régimes oppressifs et meurent aux mains d’extrémistes. La souffrance qui est bénie ici est la souffrance pour la justice – être persécuté pour avoir fait la volonté de notre Maître. Pour bénéficier de la promesse de cette béatitude, il faut que la persécution ait pour but d’accomplir sa juste volonté 1 Pi Ce n’est qu’alors que le royaume des cieux » est nôtre. L’expression de Matthieu, synonyme de royaume de Dieu », est sa façon de nous rappeler que le règne juste de Dieu dans les cieux ne correspond pas à la voie de l’homme Ésaïe Ceux qui sont persécutés pour la justice vivent les voies de Dieu au sein d’un monde qui ne les respecte pas et les rejette même. Ayant pour racine le sens de poursuivi », la persécution peut prendre des formes violentes et extrêmes, mais aussi des formes plus subtiles comme le ridicule, le rejet, la marginalisation et l’ bénédiction de Christ nous aide ici de plusieurs manières. Premièrement, elle est la nôtre. Lorsque nous sommes persécutés pour la justice et que nous nous demandons si cela en vaut la peine, nous pouvons rester déterminés à savoir que le royaume des cieux est à nous. Deuxièmement, elle est une source de joie parce qu’en elle nous sommes identifiés à notre Seigneur Mt ; Ac Troisièmement, c’est un panneau indicateur qui nous guide sur le chemin de Jésus. Le chemin de la croix n’est pas un cours facultatif à l’école de Christ Mt Le chemin cruciforme est le seul chemin de la vie. Quatrièmement, elle nous invite à faire le point lorsque nous ne subissons pas de persécution. Tous ceux qui mènent une vie pieuse seront persécutés 2 Ti Nous devons nous méfier de nous-mêmes lorsque le monde n’a que du bien à dire de nous Lu L’absence de persécution peut être due au fait que nous nous adaptons trop bien au monde. Comme l’a dit Dietrich Bonhoeffer, cela peut signifier que nous avons échangé le statut de disciple contre celui de la persécution témoigne de notre union avec Christ. Dans Philippiens Paul raconte comment le persécuteur est devenu le persécuté et que, même s’il a perdu tout ce qui lui était cher, il a gagné Christ et la justice qui vient de la foi v. 9. Le but ou l’objectif de compter tout le reste comme une perte est de connaître Christ et la puissance de la résurrection de Christ ainsi que la communion à la souffrance de Christ, car il est nécessaire de devenir comme Christ dans sa mort si nous voulons avoir part à sa vie. L’union avec Christ signifie une participation à tout ce qui appartient à Christ, y compris le rejet, l’injure et la persécution qui étaient les siens. Car si nous avons part à sa vie, le royaume des cieux est vraiment à nous. Et avec cette connaissance, nous pourrons persévérer avec joie dans les épreuves et répondre à nos persécuteurs par une bénédiction Ja ; 1 Pi J. Glodo
06Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés. 07 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. 08 Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. 09 Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. 10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux. 11 Heureux êtes-vous si l’on
La Parole de feu est l'engagement ultime de la tranche d'âge des guides-ainées des Scouts unitaires de France. Des commentaires ont été ajoutés pour une meilleure compréhension du cérémonial, mais n’en font pas partie. La lampe du feu ou de la maîtrise est allumée. Un chant choisi par la guide-aînée rassemble le feu et ses invités. La guide-aînée et celle qui reçoit sa parole de feu sont en uniforme. La personne qui reçoit lengagement, la guide-aînée porteuse de lumière GAPL, est une guide-aînée qui a prononcé sa parole de feu ou une cheftaine de groupe. Elle peut être en service du mouvement ou avoir quitté son foulard. Le contexte est choisi selon le désir de celle qui prononce son engagement. Guide-aînée porteuse de lumière GAPL Marion, tu as décidé de prononcer aujourd'hui ta Parole de Feu. Tu veux ainsi laisser le Seigneur élargir ton cœur pour mieux répondre à l'appel de la vie. Parle-nous du sens de ton engagement, dis-nous à quelle étape de ta vie il correspond. Guide-aînée GA Réponse brève. Les réponses données par la guide-aînée sont brèves elles ne sont pas là pour raconter en détails tout le cheminement, elles sont là pour permettre aux autres de comprendre le sens de cet engagement. Elles sont le signe que notre vocation est de porter un témoignage. A chacune de sentir la juste mesure. GAPL Ta route a été jalonnée de rencontres. Tu as ainsi créé des liens avec les autres, tu les as éprouvés. Parle-nous de l'importance de la communauté pour toi, du goût qu'elle donne à ta vie. GA Réponse brève. GAPL Reprends ce flot jaune, couleur du soleil et de la lumière. Il t'engage à être cœur et âme de la communauté et de la famille. Il est le signe de ta fidélité à la joie reçue, partagée, donnée. Qu'il t'aide à faire toujours plus équipe avec ceux qui t'entourent ! La guide-aînée porteuse de lumière remet le flot jaune à la guide-aînée. Aumônier A Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés. En prononçant sa promesse, la guide-aînée a choisi une loi, la loi scoute. En prenant son engagement de guide-aînée porteuse de lumière, elle est invitée à redécouvrir les béatitudes comme un chemin de bonheur proposé par Jésus pour sa vie. L’aumônier commente en associant au flot jaune la foi, la joie, la communauté et les béatitudes qu’il vient d’énoncer. Tout au long du cérémonial, l’aumônier est invité à commenter la symbolique de chaque flot, la vertu théologale qui lui est associé. La guide-aînée aura pris le temps d’échanger avec lui et de lui expliquer l’engagement qu’elle s’apprête à prendre et ce qu’elle attend de lui le jour-j. GAPL Prends ce sel. Tu es porteuse d'un message qui donne sens à la vie. Ne le laisse pas s'affadir et donne toute sa saveur au monde qui t'entoure. La guide-aînée porteuse de lumière remet le sel à la guide-aînée. Le feu ou autre unité, ou le scoutisme t'invite à rendre service, à développer les talents que tu as en toi. Parle-nous de ce monde qui t'est confié, de ce qui t'invite à agir et à partager. GA Réponse brève. GAPL Reprends ce flot vert, couleur de tout ce qui grandit. Il t'engage à transmettre au monde le sens de Dieu, dans la prière et par l'éducation de ceux qui te sont confiés. Il est le signe de ta volonté d'aimer tes frères pour reconnaître, en ce qu'ils sont, ce qu'ils peuvent devenir. Rappelle-toi que servir, c'est aimer en actes. À chaque instant, aime ce que tu fais avant de faire ce que tu aimes ! La guide-aînée porteuse de lumière remet le flot vert à la guide-aînée. A Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. L’aumônier commente en associant au flot vert l’espérance, le service et les béatitudes qu’il vient d’énoncer. Prends cet Evangile et ouvre-le. Il est la vie de ta vie. Cherche et rayonne cette vie qui est la Lumière des hommes. Dis ce qui dans la Parole de Dieu est pour toi parole de Feu. GA Lecture d'un passage de l'Évangile choisi par la guide-aînée, qui le commente. GAPL La vie est belle de tous ses instants et de l'amour que tu mets dans chacun de tes actes, même le plus petit. Maintenant, tu es prête et tu n'emportes avec toi que l’essentiel. Parle-nous de tes choix quelles clés te donnes-tu pour vivre dans la confiance l'aventure de la vie ? GA Réponse brève. Les clés choisies par la guide-aînée sont des repères concrets dont elle pourra se servir et qui l’aideront dans son quotidien à se nourrir, à avancer et à vivre en porteuse de lumière. GAPL Reçois ce flot rouge, couleur de l'amour et de la vie offerte qu'il t'appartient de transmettre. Il t'engage à respecter la vie et à témoigner de l'amour passionné que tu lui portes. Il est signe de ta volonté de vivre de l'amour de Dieu. Donne le meilleur de toi-même, à l'exemple du Christ et de Marie, sur la route qui de Dieu mène à tes frères et de tes frères mène à Dieu. La guide-aînée porteuse de lumière remet le flot rouge à la guide-aînée. A Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux! C’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. L’aumônier commente en associant au flot rouge la charité, l’amour et les dernières béatitudes. GAPL Tu as choisi un symbole. Dis-nous lequel et ce qu'il représente pour toi. GA Réponse brève. La guide-aînée partage maintenant le symbole qu’elle a choisi. Il lui correspond et l’aidera à vivre l’engagement d’être porteuse de lumière dans son quotidien, au delà de l’uniforme. Le jour de sa parole de feu, la guide-aînée peut apporter son objet si elle le souhaite et si cela est possible. Celle qui reçoit l’engagement de la guide-aînée accroche les flots sur l'épaule gauche de la guide-aînée. GAPL Tu portes maintenant ces flots portés par toutes les guides-aînées et tous les routiers du monde. Qu'ils soient le signe de la flamme qu'il t'appartient de transmettre. Qu'ils t'aident à être source de joie, de paix et d'harmonie. Reçois maintenant la bénédiction de Dieu. A Bénédiction. Une fois la bénédiction reçue, la guide-aînée se place devant celle qui reçoit sa parole de feu. Elles se saluent pendant l’engagement de la guide-aînée. Tous les scouts présents sont invités à faire de même GA Je sais que la grandeur de l'Homme est la fidélité. Connaissant ma faiblesse, je demande à Dieu sa grâce et m'engage à vivre en guide-aînée, porteuse de lumière. GAPL Prends cette lampe, signe de la vie et de l'amour qui rayonne. Allume-la à celle du feu. La guide-aînée allume sa lampe et se replace devant celle qui reçoit son engagement. GAPL Souviens-toi que la lampe allumée n'est pas faite pour être cachée mais pour éclairer tous ceux qui passent. Et qu'ainsi brille ta lumière devant les hommes, afin qu'en voyant ta vie, ils glorifient ton Père qui est dans les cieux. Reprends désormais ta place dans le feu communauté des aînés ou parmi les présents. La guide-aînée qui vient de s’engager reprend sa place dans la communauté. GAPL Que cet engagement t'aide à te réaliser pleinement et à répondre chaque jour à ta vocation. Prions maintenant le Seigneur, qu'Il continue à être en nous et à travers nous le feu qui réchauffe, qui rassure et qui guide. La parole de feu se termine par la prière des guides-aînées et un chant choisi par la guide-aînée.
Penséessur le verset du jour Ce verset me rappelle les paroles de Jésus Christ : « Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! Heureux serez-vous,Messe Réservé aux abonnés 14e semaine du temps ordinaire La suite est réservée à nos abonnés. Déjà abonné ? Se connecter Accédez à tous les contenus du site et de l’application Prions en Église en illimité. Téléchargez les PDFs de la liturgie du dimanche. Accédez à tous nos contenus audio Évangiles, chants, podcasts.. Antienne d’ouverture Prends pitié de moi, Seigneur, car j’ai crié vers toi tout le jour, toi qui es bon et qui pardonnes, plein de miséricorde pour tous ceux qui t’appellent.cf. Ps 85, de l’univers, de qui vient tout don parfait, enracine en nos cœurs l’amour de ton nom ; augmente notre foi pour développer ce qui est bon en nous ; veille sur nous avec sollicitude pour protéger ce que tu as fait grandir. Par Jésus… — sur les offrandesQue cette offrande sainte nous apporte à jamais, Seigneur, la bénédiction du salut, afin qu’elle donne toute sa force à ce qu’elle accomplit dans le sacrement. Par le Christ, notre Seigneur. — de la communion Qu’ils sont grands, tes bienfaits, Seigneur ! Tu les réserves à ceux qui te craignent.Ps 30, 20Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.Mt 5, 9-10Prière après la communion Rassasiés par le pain reçu à la table du ciel, nous te prions, Seigneur que cette nourriture fortifie en nos cœurs la charité, et nous stimule à te servir dans nos frères. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen. Heureuxceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux! Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera Comparateur des traductions bibliques Matthieu 510 La Bible Louis Segond Matthieu 510 Louis Segond 1910 - Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! Matthieu 510 Nouvelle Édition de Genève - Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! Matthieu 510 Segond 21 - Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient ! Les autres versions Matthieu 510 Bible Semeur - Heureux ceux qui sont opprimés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient. Matthieu 510 Bible français courant - Heureux ceux qu’on persécute parce qu’ils agissent comme Dieu le demande,car le Royaume des cieux est à eux! Matthieu 510 Bible annotée - Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le royaume des cieux est à eux. Matthieu Bible Darby - bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c’est à eux qu’est le royaume des cieux. Matthieu 510 Bible Martin - Bienheureux sont ceux qui sont persécutés pour la justice ; car le Royaume des cieux est à eux. Matthieu Bible Ostervald - Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice ; car le royaume des cieux est à eux. Matthieu 510 Bible de Tours - Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, parce que le royaume des cieux est à eux. Matthieu 5 v 10 Bible Crampon - Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! Matthieu 510 Bible Sacy - Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice ; parce que le royaume des cieux est à eux. Matthieu 510 Bible Vigouroux - Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.[ Voir 1 Pierre, 2, 20 ; 3, 14 ; 4, 14. —  Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, parce que le royaume des cieux leur appartient. Tous ceux qui souffrent pour avoir bien fait, pour avoir donné bon exemple, pour avoir obéi simplement et avoir confondu par leur exemple ceux qui ne vivent pas assez régulièrement, en sorte qu’on se prend à eux des reproches qu’on fait aux autres, souffrent persécution pour la justice. Ceux qui portent leur croix tous les jours et persécutent persévéramment en eux-mêmes leurs mauvais désirs, souffrent persécution pour la justice. C’est ici la dernière et la plus parfaite de toutes les béatitudes, parce que c’est elle qui porte le plus vivement en elle-même l’empreinte et le caractère du Fils de Dieu. » BOSSUET.] Matthieu 510 Bible de Lausanne - Bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le royaume des cieux est à eux. Les versions étrangères Matthieu 510 Bible anglaise ESV - Blessed are those who are persecuted for righteousness' sake, for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible anglaise NIV - Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible anglaise KJV - Blessed are they which are persecuted for righteousness’ sake for theirs is the kingdom of heaven. Matthieu 510 Bible espagnole - Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Matthieu 510 Bible latine - beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam quoniam ipsorum est regnum caelorum Matthieu 510 Ce verset n’existe pas dans cette traducton ! Matthieu 510 Bible allemande - Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihrer ist das Himmelreich! Matthieu 510 Nouveau Testament grec - μακάριοι οἱ δεδιγμένοι ἕνεκεν δικαιούνη, ὅι αὐν ἐιν ἡ βαιλεία ν οὐρανν.
Jean15:20 : « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n’est pas plus grand que son maître.S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s’ils ont gardé ma parole, ils
LA HUITIEME BEATITUDE 1 Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux » Matthieu Cette béatitude termine l’énoncé de ce qui doit caractériser le vrai chrétien. La promesse de cette béatitude, qui boucle la série des béatitudes, est celle de la première béatitude. Mais si la promesse qu’elle contient est la même que celle de la première, elle ne décrit pas le chrétien à vrai dire, mais dit ce qui va lui arriver s’il en montre les caractéristiques, décrites la dernière béatitude rejoint la première par la promesse, c’est pour bien attester que le point important est d’être un citoyen du royaume des nouveau, Heureux ceux qui sont persécutés va à contresens de la pensée humaine normale. Quoi, heureux d’être persécuté? Cette béatitude est probablement la moins bien comprise, peut-être à cause de la phrase à cause de la que cette expression ne veut pas direLa béatitude ne concerne pas ceux qui militent d’une façon fanatique, ou ceux qui défendent une cause politique, juste en elle-même, en tant que chrétiens, ou dont le témoignage met en valeur leur justice à eux, ni dont le zèle l’emporte sur le bon sens et la politesse élémentaire. Nous pouvons être persécutés pour une juste cause, même religieuse, que nous croyons devoir afficher, mais ce n’est pas à cause de la justice bien qu’il arrive que les deux coïncident. On peut, et on doit avoir des principes, soit politiques, économiques, sociaux, artistiques ou autres, mais ce n’est pas ce que cette béatitude entend. Un pas de plus la 8e béatitude ne parle pas non plus de la persécution due à nos cause de la justiceQui pratique la justice? Ceux qui ressemblent à Jésus-Christ; ils sont persécutés comme lui l’était, parce que l’injuste ne supporte pas le juste. Le texte clé me semble être Jean Si le monde a de la haine pour vous, sachez qu’il m’a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela, le monde a de la haine pour vous. Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre ».A Timothée, qui était malheureux parce que persécuté, Paul écrit Tous ceux d’ailleurs qui veulent vivre pieusement en Christ-Jésus seront persécutés » 2 Tim C’est catégorique. C’est peut-être la béatitude qui nous remet le plus en question. Vivre comme Jésus le demande entraîne la persécution. Souvent elle est subtile, déguisée, hypocrite, tout comme elle peut être violente; nos frères dans les pays musulmans et athées en savent quelque chose!Voici deux des exemples les plus frappants– Saül persécutait David parce qu’il était juste selon le coeur de Dieu, nous dit la parole et lui injuste. – Daniel avait été établi un des chefs des satrapes dans le royaume babylonien; il agissait en tout avec justice, et il se vit jeté dans la fosse aux peut en déduire que vivre une vie juste est insupportable aux injustes. Jésus-Christ en est toujours l’exemple suprême lui l’amour personnifié, compatissant, guérissant les malades, livré aux bourreaux sur la base de calomnies ignominieuses. Jésus exerçait aussi la justice à l’endroit des pharisiens, qui le bafouaient. Cela n’a pas changé le christianisme formel, institutionnalisé, a toujours été le plus grand ennemi de la foi fidèle au Seigneur, ne supportant pas un comportement empreint de les justes sont-ils persécutés plutôt que ceux qui sont bons et nobles? Le Dr Schweitzer Prix Nobel de la paix en 1952 n’a jamais été persécuté il était tout à fait libéral, Mère Thérésa non plus mais elle rendait un culte idolâtre à Marie. Par contre, bien un Martin Luther, un Zwingli, un Watchman Nee qui furent haïs à cause de leur fidélité à la raison fondamentaleLes justes sont essentiellement différents. Il y a quelque chose en eux qui condamne les injustes. Face à la justice de Christ et conférée aux siens par lui, leur propre-justice a l’air clinquant, et c’est insupportable. Pourquoi l’Église romaine a-t-elle toujours persécuté à mort les vrais disciples de Jésus-Christ? Toute leur religiosité encombrée de pacotille est mise à jour comme gens qui aujourd’hui admirent Jésus sans croire que sa mort à la croix est expiatoire, s’ils le rencontraient, ils le haïraient comme ses contemporains. Le chrétien authentique est haï parce qu’on voit Jésus en lui. On n’a pas applaudi Jésus, et on ne nous applaudira pas. Malheur lorsque tous les hommes parleront bien de vous, car c’est ainsi que leurs pères agissaient à l’égard des faux prophètes » Luc homme non régénéré a les tendances de la chair. Or les tendances de la chair sont ennemies de Dieu » Rom Ceux qui sont nés de Dieu ont les tendances de l’Esprit. Pour le non régénéré, c’est une offense qui remet en question son être tout entier. Pas de nouvelle naissance, pas d’offense. L’enfant de Dieu, par définition, est juste et exerce la justice. L’injuste le ressent comme mise au pointNotre témoignage doit être exercé avec sagesse, sans offense due à un manque d’égards, sans faire étalage de notre propre foi, en bref sans inviter à la persécution. Mais plus nous ressemblons à Jésus-Christ, plus sa justice se manifeste en nous, plus le monde nous perçoit comme des corps étrangers, des trouble-fêtes, des gêneurs, et plus nous sommes persécutés. Pierre et Jacques nous disent de nous réjouir, mais de quoi? D’être traités comme Jésus et donc d’avoir la preuve de lui appartenir, d’être citoyens du royaume de la lumière au milieu du royaume des ténèbres. Paul pouvait écrire aux Philippiens …il vous a été fait la grâce non seulement de croire en Christ, mais encore de souffrir pour lui » prolongement de la 8e béatitude aux v. 11 et 12 donnera d’autres raisons pour lesquelles le chrétien persécuté peut se réjouir.
Pendantle confinement, le diocèse d'Aix et Arles vous propose chaque jour de vivre un temps spirituel sous un format différent : topo, enseignement, témoignageTous les mardis et jeudis, retrouvez la Lectio Divina faite par le Père Christophe de Dreuille autour des Béatitudes. Aujourd'hui "Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à
heureux ceux qui sont persécutés pour la justice
